Comment créer un nouveau plan pour l’inclusion dans un monde COVID-19

Le 12 février 1950, Albert Einstein a écrit une lettre à Robert S. Marcus, un ami bien-aimé dans la douleur de la perte de son enfant à cause de la polio. Il a lu,

«Un être humain est une partie de l’ensemble que nous appelons l’univers, une partie limitée dans le temps et l’espace. Elle vit elle-même, ses pensées et ses sentiments, comme quelque chose de séparé du reste – une sorte d’illusion d’optique de sa conscience. Cette illusion est une prison pour nous, nous limitant à nos désirs personnels et à l’affection pour les quelques personnes les plus proches de nous. Notre tâche doit être de nous libérer de cette prison en élargissant notre cercle de compassion pour embrasser tous les êtres vivants et toute la nature. »

2500 ans plus tôt, lorsque Bouddha, Ésope et Cyrus le Grand étaient considérés comme certaines des célébrités les plus notables du siècle, le virus de la variole est apparu et s’est propagé dans le monde entier et a fait au moins 300 millions de morts. Un vaccin a été découvert en 1796, quand Edward Jenner a partagé son point de vue unique selon lequel les laitiers qui avaient été vaccinés contre la variole ne présentaient aucun symptôme de variole. Sa perspective inclusive a conduit à la solution pour notre protection à vie contre la variole, une contribution dont les humains continuent de bénéficier aujourd’hui.

Comme l’a observé le philosophe français de la Renaissance, Michel de Montaigne: «Il n’y a jamais eu dans le monde deux opinions semblables, pas plus de deux cheveux ou deux grains; la qualité la plus universelle est la diversité.

Nous ne devons pas manquer notre privilège de désapprendre des schémas obsolètes et de confronter des récits limités en ces temps incertains. Les programmes de diversité et d’inclusion ont une occasion sans précédent de défendre un programme «nous» et de servir la réunion de l’humanité. Si nous n’agissons pas par intention, nous pouvons compromettre l’avenir. Elle exige notre attention sur nos pensées après coup, notre empathie sur nos hypothèses et une re-perception digne de l’autre, en tant qu’expressions égales et uniques, uniques et uniques de l’humanité en coopération pour la connectivité de notre tout.

Chacun de nous est appelé à intensifier et à la lumière de notre privilège de participer à un récit cohérent de notre plus grande intention collective: la symphonie. C’est un vrai nord qui sert notre humanité et inspire la réanimation de nos superpuissances latentes individuelles et organisationnelles – nos complexités et idiosyncrasies uniques – comme notre plus grande ressource, pour préparer un avenir que nous ne connaissons pas. «Aujourd’hui, nous avons les technologies nécessaires pour résoudre tous les problèmes humains», explique le yogi indien et auteur Sadhguru. “Tout ce qui manque, c’est une conscience inclusive.”

Alors comment commencer? C’est simple, et nous pouvons tous jouer avec ces trois «clés de conscience» pour pratiquer la symphonie dans nos organisations et nos communautés.

Soyez conscient de votre langue et de son impact sur l’inclusion

Les mots sont la force la plus puissante à la disposition de l’humanité, et pendant ces périodes, nous sommes chargés de confronter les mots que nous utilisons lorsque nous parlons de diversité et d’inclusion. Nous sommes également appelés à nous rappeler que l’inclusion ne consiste pas à faire de la place dans le portrait à cet «autre divers», mais à observer plutôt que le portrait est incomplet sans «nous tous» et à ajuster la résonance de notre invitation en conséquence.

La «diversité» se traduit par la discorde dans une gamme d’éléments différents. «Symphonie» se traduit par une coopération dans une gamme d’éléments différents. La diversité est la mémoire d’un vieux monde que nous avons laissé derrière nous. La symphonie est une vision d’un nouveau monde que nous construisons. Ensemble.

Réfléchir et recentrer

Changez votre orientation de votre travail et de votre rôle pour vous demander qui vous aidez et quels problèmes vous résolvez.

La symphonie nécessite le travail acharné d’un recentrage conscient de l’indifférence organisationnelle de rencontrer les objectifs de diversité vers un nouveau langage de la liberté pour tous.

Comme l’a dit Kahlil Gibran, «Le travail, c’est l’amour rendu visible. Car si vous faites du pain avec indifférence, vous faites un pain amer qui ne nourrit que la faim de la moitié des hommes. Et si vous chantez en tant qu’anges, et que vous n’aimez pas le chant, vous étouffez les oreilles de l’homme aux voix du jour. “

Recalibrer

Développez votre conscience pour percevoir l’inclusion, non pas comme une opportunité caritative mais plutôt comme une partie nécessaire de l’innovation et de la pertinence de chaque organisation.

Plus l’échelle de l’inclusion est large, plus l’influence et l’impact d’une organisation seront puissants au cours de cette nouvelle ère, où les lieux de travail évoluent d’espaces physiques vers des états d’esprit.

L’inclusion est un précurseur de l’avantage d’une organisation et de sa capacité d’adaptation à faire face à un changement rapide. Comme jamais auparavant, l’efficacité et le caractère unique de la perception des employés d’une organisation sont devenus ses joyaux dans la nouvelle économie numérique d’aujourd’hui.

L’inclusion n’est plus une action positive. C’est une action nécessaire.

Oshoke Abalu est cofondateur de Love & Magic Company, un conseil en innovation technologique et inclusive, axé sur la transformation des startups et des entreprises en ce qu’elles appellent des organisations «bien-aimées». Leur slogan? Le verset de Khalil Gibran, «Le travail est l’amour rendu visible».